兩個少年擠眉弄眼的帶上門，小跑而去，方以智有些窘迫的期期艾艾。

“太子殿下有所不知，小女已經許配給武清侯家的小侯爺李極臣，本來準備今年年底完婚，這不是，唉！”

鵬哥不是精蟲上頭，到他這個身份，註定是政治聯姻，與其後麵捏著鼻子收，不如自己先定下來。

今後也有個患難夫妻的美談不是？無論如何，他要把方以智牢牢綁在自己的戰車上，至於美貌的小宮女費氏，反正不會虧待她的。

“武清侯？那個吝嗇鬼的子孫能有什麼出息？這事就這麼定了，彆說武清侯了，我皇妹定的都尉周顯，都被我否了，什麼東西！”

鵬哥一錘定音，開玩笑呢？誰敢跟大明儲君搶媳婦，大比兜子甩起來抽。

“我也不是急色鬼，大局為重，等我們到山東安頓下來，明年再說，先定個名分”。

“太子殿下你不去金陵？”

方以智一聽這話就急眼了，閨女婚事可比不上國事重要。

“曼公先生，你覺得金陵城那幫人，會在意我父皇和我的死活？如果我冇猜錯的話，這時候為了各自推舉的新皇，他們正鬨得一地雞毛！”

方以智痛苦的閉上雙眼，是啊！以那幫蠅營狗苟的高官顯貴，這簡直就是禿子頭上的虱子，明擺的事。

從京城到金陵一路兩千兩百裡，正常馬車驢車行路需要兩個月，騎馬要一個月，坐船快些也要二十幾天。

先皇殉國的噩耗，肯定已經傳到金陵，如果真是忠臣，這時候勤王軍前鋒騎兵都應該到城下了。

如今馬毛都冇見一根，好笑不？嗬嗬！

“可是山東經曆登萊之亂、建奴入關劫掠，本身災情極重，鬥米千錢，賊寇肆虐，民不聊生，以此為基，糧餉皆乏”。

方以智雖然隻是個小小的七品翰林院檢討，但是在六部輪流實習，參與政務，所以對各地的情況都有瞭解。

“我準備實行新衛所製、兵民一體、耕戰一體、軍事獨裁！”

“嘶！”

方以智倒吸一口涼氣，太子殿下這是要另起爐灶，完全和原有的大明模式脫鉤，他原有的顧慮一掃而空。

是啊！這種天下大亂之時，什麼府縣製、募兵製都不好使，隻有複古，耕戰一體，戰時為兵、閒時務農。

不然拿什麼解決糧餉？收稅？嗬嗬！大明稅收就是個毫不可笑的冷笑話，真正有錢有勢的不交稅，把底層百姓頭皮都快要割冇了。

“前期不打出儲君旗號，等站住腳後再說，暫時還冇走，曼公先生，你是翰林，幫我弄兩份聖旨。

山東衛都指揮使（正二品）汪鵬，兼山東總兵官，你先任職山東巡撫，咱們名正言順的去接手齊魯之地”。

“冇印和空白聖旨啊？”

“隨便找個木石刻一下，空白聖旨我一會兒去搞，對了，那啥常用的寶璽你都刻一下，全部由你保管，需要用時，你就直接寫”。

“這這這……”

“事急從權，我是大明儲君，我相信你，這就行了！”

“太子殿下，微臣必不負所托！”

“嗯！對此我堅信不疑！”

……

鵬哥把闖逆在一片石大敗，建奴即將進京的訊息一說，方以智急的在屋內團團轉，雪上加霜莫過如此。

“冇事！我估摸著還有兩三天時間，闖逆明天沐猴而冠，後天就開始往南逃竄，我們應該有一天視窗期，可以辦很多事”。

鵬哥麵不改色，把自己下一步要做的事娓娓道來，聽的方以智連連點頭稱是。

他是定王和永王的講官，和皇太子接觸不多，如果是太平年月，估計他會有所懷疑這太子是不是被人假扮的。

但是現在是什麼時候？天塌地陷、火燒眉毛、大難臨頭。

一個有膽魄、有韜略、能決斷、還有一身莫測高深的武藝，這是天佑大明，列祖列宗庇佑啊！

“曼公先生，我還有事，先行告辭，這幾日務必不要出門，聯絡的事情由海峰負責”。

“殿下你身負重任，萬萬不可輕易涉險，來日方長，不必急於一時”。

“我明白的，放心吧！五月初一我來接你，此事不宜走漏風聲，這座城裡其他人我信不過”。

“一切聽殿下安排！”

“好！那就這樣，曼公先生，告辭！不必送！”

鵬哥毫不拖泥帶水，轉身就走，估摸著也快到醜末寅初了（淩晨三點），他還有極其重要的事情要去辦。

到門口喊上徐海峰，出門就走，還有兩位重要人物一定要帶走，誰啊？一個是後世揚名的“湯若望”，一個是毫無名氣的“焦勖（續）”。

湯若望不用多說，原名約翰·亞當，西曆1592年5月1日，出生在普魯士公國萊茵河畔科隆城，一個叫沙爾·馮·白爾的貴族之家。

這人可不得了，拋開虔誠的教徒身份，他可是上過中學（三王冕中學）和大學的教育（羅馬德意誌學院）。

數學、天文學、地理學、機械力學、化學等科目成績優異，被學院晉升為神父，成為學院教師。

毫不誇張的說，湯若望是這個時代站在科技頂峰的少數精英。

西曆1619年7月15日在金尼閣的帶領下，湯若望、鄧玉函、羅雅穀等傳教士，從葡萄牙裡斯本啟航東渡抵達了澳門，被安置在聖·保祿學院。

自從利瑪竇開創“合儒超儒”的傳教策略後，傳教士們開始學習“官話”，入鄉隨俗，換上儒服，習慣大明生活，並潛心研究經史，尋找其中東西方文化的融合點。

這些上通天文，下知地理，又熟讀漢文典籍的洋和尚，自然贏得了大明文人、士大夫好感和信任，從而達到傳播信仰之目的。

後世的人回顧這段曆史，扼腕歎息我大明被天災**，打斷了最重要的進程。

這個時代，其實東西方科技差距並不算太遠，各有所長，隻要稍稍再努力一點，就能趕上並超過西夷。

這些傳教士不僅僅是帶來了最新的西夷科技進展，更重要的是帶來了科學理性的思維，而這一點往往被忽視。

鵬哥不會啊！把這些人才留給偽清？雖然這些建奴在曆史上並冇把洋和尚當回事，但是誰敢保證這一點。

不怕一萬就怕萬一！如果不上路子，就直接殺掉，鵬哥連眉頭都不會皺一下。